C'est pourquoi la statue d'Indro Montanelli a été barbouillé
Pour qui a suivi l'actualité dans l'actualité et les journaux ces derniers jours, il aura été impossible de ne pas remarquer un phénomène qui s'installe dans diverses villes, aussi bien en Europe qu'outre-mer. On parle de la démolition de certains monuments commémoratifs par certains militants qui ont participé aux manifestations du mouvement Black Lives Matter suite au meurtre de George Floyd, l'Afro-américain décédé lors d'un contrôle de police à Minneapolis.
La statue de Christophe Colomb est également dans le viseur
Excités par un énième épisode raciste, certains manifestants ont commencé à cibler les statues dédiées à de grandes personnalités du passé qui, filtrées d'un point de vue contemporain, semblent plutôt controversées. Après la démolition de la statue d'Edward Colston, un marchand de Bristol accusé d'avoir accumulé des richesses également grâce à la traite négrière en 600, ce fut au tour de celle de Christophe Colomb à Boston. L'explorateur italien a toujours été au centre du débat public car, bien que la découverte du Nouveau Continent lui soit attribuée, il est considéré comme le principal partisan de la colonisation impitoyable et du génocide consécutif auquel les populations indigènes ont été soumises.
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La polémique autour d'Indro Montanelli
Le même traitement a également été infligé à Indro Montanelli, le journaliste italien à qui est dédiée une statue et son parc au centre de Milan. Hier, sa sculpture commémorative a été retrouvée barbouillée de rouge avec une inscription assez éloquente à la base : « violeur raciste ».
Ce n'est pas la première fois que la statue de l'homme est vandalisée, c'est le 8 mars 2019 que des militantes du mouvement féministe Non Una Di Meno l'ont tachée de peinture rouge pour la première fois.
L'écrivain, en effet, dont le talent et l'héritage journalistique ne sont absolument pas remis en cause, a été souillé d'un geste ignoble avant de se tacher de peinture. A 26 ans, Montanelli est en Abyssinie avec les troupes du régime fasciste et là, il achète et épouse une fille africaine de tout juste 12 ans.
Cet épisode refait surface en 1972, lors de l'émission "L'heure de vérité" de Gianni Bisiach. Indro Montanelli, qui est l'animateur de l'épisode, se soumet aux questions du public, parmi lesquelles émerge Elvira Banotti, une journaliste féministe qui accapare l'homme, lui demandant publiquement comment il comprenait sa relation avec les femmes depuis en Europe le mariage à une fille de 12 ans est considéré comme de la violence. Montanelli, avec un visage de bronze, le même matériau que sa statue est faite, revendique le geste sans aucune honte, arguant que les filles de 12 ans étaient déjà des femmes.
La pratique du madamato et les accusations de pédophilie
A partir de ce moment, l'écrivain se retrouve au centre de la polémique et l'accusation de pédophilie se déverse sur lui. Malheureusement, celui de Montanelli n'est pas un cas isolé. A l'époque, cette pratique, connue sous le nom de "madamato", était assez courante. Il s'agissait d'une relation temporaire plus uxorio entre des citoyens italiens - dans la plupart des cas des soldats - et des jeunes femmes locales, grâce auxquelles les premières pouvaient bénéficier de faveurs domestiques et sexuelles, sans assumer les responsabilités qu'exige normalement une relation matrimoniale. Dans de nombreux cas, ces unions ont également donné naissance à des enfants métis qui n'ont jamais été reconnus par leurs pères et par conséquent abandonnés dans des orphelinats, institutions utilisées pour l'accueil de bébés illégitimes. Le madamato est aboli par le régime fasciste non pas comme un abus, mais parce qu'il est considéré comme nuisible à l'intégrité de la race.
« Cette statue est une « offense à la ville et à ses valeurs démocratiques et antiracistes »
Alors en ces jours de haute tension, où des manifestations font rage dans les villes dans le but précis de démanteler non pas tant les monuments que les structures racistes et sexistes sur lesquelles la société continue de s'appuyer, la vidéo incriminée de cette interview a commencé à circuler sur les réseaux sociaux, provoquant - ou reconfirmant - l'indignation générale.
Le mouvement Sentinelli a demandé publiquement à Beppe Sala, maire de Milan, que la statue de l'écrivain soit retirée car "c'est une offense à la ville et à ses valeurs démocratiques et antiracistes". Par ailleurs, une pétition est devenue virale sur le net appelant au remplacement de la Via Montanelli par la Via Destà (le nom de la fille achetée par l'homme en 1936), mais pas seulement. Les créateurs et les partisans de la demande souhaitent que les "Jardins publics Indro Montanelli" soient renommés "Jardins publics de Porta Venezia" et que la statue soit transférée aux archives de la Galleria d'Arte Moderna de Milan pour être remplacée par une sculpture en mémoire de toutes les victimes de racisme et de discrimination fondée sur le sexe.
L'opinion publique est divisée en deux
Mais tout le monde n'est pas d'accord, la Fondation Montanelli en premier lieu. Ce dernier, en effet, répond aux accusations portées contre le journaliste aujourd'hui décédé en réitérant que, bien qu'aujourd'hui cet acte puisse être - à juste titre, ajouterais-je - répréhensible, "ce type de mariage était même un contrat public". Une partie de l'opinion publique est également convaincue qu'il s'agit d'un « moralisme excessif » inutile à la cause et que Montanelli a parfaitement le droit d'être célébré comme un « symbole du journalisme italien libre ».
Bref, la question est vraiment complexe. Quand est-il juste d'arrêter de célébrer la personnalité publique et de commencer à juger l'homme privé ?
